Los perros hambrientos (Ciro Alegría)

Buenos días, blogueros.

La reseña que podéis leer hoy la han realizado tres estudiantes de comunicación de la UPN de Perú.

El libro se titula Los perros hambrientos y trata, entre otros temas, el maltrato animal que, poco a poco, vamos erradicando y dejando de ver con normalidad.

SINOPSIS de Los perros hambrientos

En la árida sierra central del Perú, donde la vida es un constante desafío entre la supervivencia humana y la naturaleza implacable, se ambienta "Los perros hambrientos" de Ciro Alegría. La novela sigue la vida de Zacarías, un joven campesino que se ocupa de los perros de pastoreo esenciales para proteger las ovejas de los hacendados en un entorno marcado por la pobreza y la dureza del paisaje andino. A medida que la historia avanza, Zacarías se convierte en testigo y participante de las complejas relaciones entre los campesinos, los hacendados y los animales, explorando de manera profunda el conflicto de la violencia contra los animales en esta comunidad rural.

Esta obra del género literario indigenista destaca por su estilo realista y su capacidad para confrontar temas difíciles como la explotación y el abuso de los perros de pastoreo, mostrando cómo estos animales, esenciales para la subsistencia de los campesinos, enfrentan la crueldad y el maltrato en un entorno adverso. "Los perros hambrientos" invita a reflexionar sobre la ética y la moralidad en la relación entre los seres humanos y los animales, mientras revela las duras realidades sociales y económicas de la vida rural en Perú.

AUTOR DE Los perros hambrientos

                                          

Ciro Alegría fue un destacado escritor peruano del siglo XX, conocido por sus obras del género indigenista que retratan la vida y las injusticias sociales en las regiones rurales del Perú. Sus novelas, como "Los perros hambrientos", exploran temas como la explotación agraria, la relación entre campesinos y hacendados, y la conexión profunda entre los seres humanos y la naturaleza en paisajes áridos y hostiles de la sierra central peruana. Alegría es reconocido por su estilo realista y por dar voz a los marginados, reflejando las duras realidades y la rica cultura de las comunidades indígenas de su país.

LA RELACIÓN ENTRE HUMANOS Y ANIMALES EN TIEMPO DE ESCASEZ

Por José Luis De La Cruz Depaz, Cielo Nicole Jaico Saavedra y Xiomara Nathaly Valverde Tarazona

OPINIÓN de Los perros hambrientos

Esta obra es del género literario indigenista y trata sobre la supervivencia del hombre y del animal en un mundo hostil. Se explora la vida de los hacendados, campesinos y perros. Estos últimos eran muy queridos al inicio, puesto que cumplían el rol de cuidar a las ovejas. Fue escrita por Ciro Alegría y se publicó en 1963 por la editorial Zigzag en Chile. A medida que transcurre la obra vemos cómo llega la sequía causando hambre y necesidad para los seres humanos y los animales. Los perros, para amilanar su hambre, se comían a las ovejas y robaban el maíz de los sembríos. Su importancia radica en mostrar la realidad que viven los pueblos rurales y, además, la violencia contra los animales, como podemos plasmar en un fragmento.

Éste profirió un agudo alarido, y sus compañeros huyeron llenos de pánico. Pero después cayó un gran silencio, y lentamente, pisando con toda la blandura que exigía su recelo, volvieron. Ahí estaba, aplastado e inmóvil, el infeliz Rayo. Era, pues, el objeto de aquella humana invención. ¿Entrarían? La indecisión se apoderó nuevamente de ellos. Y corrió el tiempo ante una alerta inquietud. Escrutaban la noche afinando el ojo y el oído y nada extraño notaron. El palo caído, desde luego que no se levantaría sólo. Y eso era todo. Entretanto, allí dentro, se levantaba el vigoroso maizal lleno de dulces y jugosas mazorcas.  (pág.36)

Se evidencia la muerte del can Rayo quien, al tener un hambre acumulado por días, va a robar comida a la hacienda Paucar; pero solo consigue la muerte. Este suceso puede resultar fuerte para el lector, puesto que muere de una manera cruel y grotesca. Ante ello, la psicoterapeuta Nelly Glatt F, comenta que el maltrato animal no es bueno y trae consecuencias, porque no somos personas sanas si cometemos este tipo de actos; al contrario, somos personas que viven en violencia. Ante este tipo de conductas se recomienda a las personas que tomen otras medidas. Esto nos hace pensar, ¿somos conscientes de que también sufrían de hambre y únicamente actuaban en base a sus instintos? 

Otro de los temas que se muestra es sobre la vida de los campesinos: la relación entre peón – patrón y las actividades que los animales realizaban. A continuación, el siguiente fragmento. 

Habitualmente, en el trajín del pastoreo, Zambo caminaba junto a la Antuca, ajochando a las rezagadas; Wanka iba por delante orientando la marcha y Güeso y Pellejo corrían por los flancos de la manada cuidando que ninguna oveja se descarriara. Sabían su oficio. Jamás habían inutilizado un animal e imponían su autoridad a ladridos por las orejas. Sucede que otros perros innobles a veces se enfurecen si es que encuentran una oveja terca y terminan por matarla. Zambo y los suyos eran pacientes y obtenían obediencia dando una pechada o tirando blandamente del vellón, medidas que aplicaban sólo en último término, pues su presencia ceñida a un lado de la oveja indicaba que ella debía ir hacia el otro, y un ladrido por las orejas, que debía dar media vuelta. Haciendo todo esto, en medio de saltos y carreras, eran felices. Ni la tormenta podía con ellos. A veces, el cielo oscuro, aun siendo muy temprano comenzaba a chispear (pág. 14) 

Se puede interpretar que es normal para las personas asignarles tareas a estos canes creyendo que son felices cuando deberían ser cuidados y alimentados por sus dueños. Según el artículo de la organización española Ética Animal (2020) "hay quienes piensan que los animales disfrutan llevando a cabo estas tareas y que se benefician al ser usados de esta forma. Pero esta idea no es correcta por muchas razones, las cuales son: Los trabajos donde se utilizan animales no humanos resultan a menudo agotadores y pueden causar dolor físico, como cuando los animales tienen que llevar cargas pesadas o son golpeados con látigos u otros objetos para hacerlos correr, cargar peso o realizar algún otro tipo de trabajo. Además, a menudo les produce estrés e infelicidad, debido a la monotonía de las actividades, el miedo y la angustia por el castigo o las tareas a las que se enfrentan". Esta es la perspectiva que buscamos: aconsejar a las personas sobre la responsabilidad que implica tener mascotas, generando conciencia sobre la necesidad de eliminar la violencia hacia los animales y promoviendo la justicia y el respeto hacia ellos. 

Don Cipriano, al darse cuenta de que estos animales ya no eran de ayuda y comenzaban a ser una carga debido a la sequía que dificultaba alimentarlos a todos, decide ahuyentarlos de manera cruel.

Don Cipriano se enterca y niega más empecinadamente toda ayuda. Los indios obran de modo análogo con los perros que hasta ayer cuidaron sus ovejas y que en la angustia presente sólo significan un gravamen, y cuando los canes osan apoderarse de alguna res, los despiden a golpes. 

El Simón estaba sentado en el corredor. Llegaban los perros con los hocicos rojos y los vientres llenos, colgantes, ahítos. Tomó un grueso bordón que tenía al lado y se les fue encima. Gritaron ellos huyendo a los garrotazos y él soltó interjecciones y los persiguió acompañado por toda la familia. (pág. 138)

Esto expone actos de maltrato hacia los animales, los cuales están actualmente penalizados. A pesar de ello, la violencia contra estos seres que demuestran lealtad y afecto hacia las personas continúa existiendo. Debemos promover la concientización para reducir estos actos violentos, como afirma la fundadora de Biocán (asociación que promueve la adopción responsable) Gabriela Hernández, en la revista vértigo “Muchas personas ven a los animales como algo desechable. Si tuvieran conciencia de que habrá consecuencias, lo pensarían dos veces”.

En resumen, nuestra visión es informar al lector sobre los eventos vividos en las zonas rurales: las injusticias, la negligencia, las experiencias de la gente, los peones, hacendados y sus animales. Creemos que es crucial aprender de estas experiencias para evitar su repetición. Es fundamental reconocer que la negligencia en estas áreas rurales era tan evidente que los más afectados fueron los animales, como se detalla en el siguiente fragmento.

Un caso triste fue el de Máuser. Su dueño, el hacendado Gilberto Morán, estaba haciendo volar rocas en la apertura de un camino. Este señor, para dárselas de valiente, acostumbraba a encender su cigarrillo en el fuego producido por la mecha del tiro de dinamita. Cuando todos corrían, él se quedaba agachado frente al hueco humeante. Fue así aquella vez. Solo que cuando el mismo don Gilberto se retiró, Máuser, que no había visto antes nada igual, se empeñó en husmear lo que pasaba dentro del boquete. Los peones y su dueño, parapetados ya tras las piedras, lo llamaron en vano. Máuser continuaba observando el humillo que brotaba de la roca. 

Nosotros estamos en contra del comportamiento de Don Gilberto, ya que consideramos que sus acciones negligentes podrían afectar a las personas que lo rodean, incluyendo a los animales. Según nuestra postura, la negligencia juega un papel crucial en el desarrollo de la vida de una persona, ya que puede tener consecuencias futuras y causar daño a quienes la rodean. Como se dice en el blog jurídico de Cristina Becares “Hablamos de negligencia física cuando encontramos falta de atención en las necesidades básicas del animal en cuanto a alimentación, seguridad o asistencia médica. Por otra parte, hablamos de negligencia emocional cuando el propietario, el poseedor o el cuidador del animal no dan respuesta a las necesidades e interacciones del animal.” Esto nos hace pensar, ¿Estamos de acuerdo que la negligencia es una forma de maltrato animal? 

Animo a los lectores a explorar esta novela, que a pesar de abordar cuestiones críticas como el maltrato animal, es una obra del escritor peruano Ciro Alegría. Gracias a su narrativa, podemos adentrarnos en la vida de los habitantes de las zonas rurales de esa época. La historia está repleta de emociones intensas y personajes memorables que nos transportan a los bellos paisajes de la sierra peruana. En este entorno, la lucha por la supervivencia y la búsqueda de identidad se entrelazan de manera profundamente conmovedora.

Referencias Bibliográficas:

• Alegría,C.(1939)Los perros hambrientos,Santiago,Chile

•  https://www.literatura.us/ciro/perros.htm 

• Ética Animal(2024),(https://www.animal-ethics.org/animales-usados-como-fuerza-de-trabajo/) 

• Aspca,(2024) https://www.aspca.org/nyc/recursos-para-personas-que-hablan-espanol/preguntas-frecuentes-sobre-la-denuncia-de-crueldad#top 

• (S/f). Animanaturalis.org. Recuperado el 5 de junio de 2024, de https://www.animanaturalis.org/p/1332/maltrato-animal-antesala-de-la-violencia-social 

• Bécares, C. (2014, 24 agosto). Maltrato animal: Conceptos básicos. Cuestiones Legales. https://blog.cbecares.com/maltrato-animal-conceptos-basicos/#:~:text=Hablamos%20de%20negligencia%20f%C3%ADsica%20cuando%20encontramos%20falta%20de,respuesta%20a%20las%20necesidades%20e%20interacciones%20del%20animal. 

• Mejía, M. (2023, 26 de julio). MALTRATO ANIMAL: NORMALIZACIÓN DE LA VIOLENCIA . Vértigo Político

• https://www.vertigopolitico.com/internacional/notas/maltrato-animal

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